心要在焉

我們的社會(huì)越來(lái)越浮躁，人人都在為了成功而馬不停蹄地趕路。

我們一方面想要成功，另一方面卻全然不知成功的道路。盲目前進(jìn)換來(lái)的不過(guò)是一顆越來(lái)越躁動(dòng)的心。

當(dāng)專注已成為這個(gè)時(shí)代的奢侈品時(shí)，我們是否該冷靜下來(lái)，問(wèn)問(wèn)自己：你的心在哪里？（由社會(huì)普遍的“心不在焉”現(xiàn)象導(dǎo)入主題，行文簡(jiǎn)潔、思路明晰、突破有力）。

歷史與現(xiàn)實(shí)中的成功者告訴我們：欲成大事，心要在焉。（點(diǎn)題意識(shí)強(qiáng)，但與第三段文字含義重疊，有點(diǎn)多余）。

心在焉，方能潛心研究。

縱觀過(guò)去，凡在學(xué)術(shù)上取得大成就的人，無(wú)不是專心鉆研的。當(dāng)敵人入侵雅典，屋外已響起戰(zhàn)爭(zhēng)混亂之聲時(shí)，亞里士多德仍在鉆研數(shù)學(xué)問(wèn)題。當(dāng)敵人已來(lái)到他跟前，這位專注的學(xué)者留下的最后一句話是：“不要踩壞我的圓！”或許這一句話，成為亞里士多德生命的絕唱，而那個(gè)他正在鉆研的問(wèn)題，或許成為未解之謎，但是正是專心致志的精神使亞里士多德成為古希臘最博學(xué)的人。（敘述指向明確、敘述語(yǔ)言生動(dòng)）當(dāng)社會(huì)已進(jìn)入混亂狀態(tài)，社會(huì)各界都受“左”的思想的影響時(shí)，袁隆平仍在試驗(yàn)田中潛心研究雜交水稻，而正是這種專注讓他排除干擾，獲得了成功（同類例舉要盡量概括推出，作者的意圖是想略寫(xiě)，但顯得贅余，如果改成：袁隆平、朱光亞等人正是因?yàn)橛羞h(yuǎn)大堅(jiān)定的追求，不為浮華所動(dòng)、潛心、醉心于熱愛(ài)的專業(yè)，才成為眾生仰望的星辰！是不是會(huì)好一些？）

心在焉，方才能堅(jiān)持正確的方向。

“灣仔碼頭”創(chuàng)始人從起初獨(dú)自在街邊擺攤賣水餃到今日創(chuàng)建了一家占領(lǐng)一半水餃?zhǔn)袌?chǎng)的大企業(yè)，正驗(yàn)證了是專注使一個(gè)企業(yè)走向了成功，倘若當(dāng)年中途易轍，改做肉制品或其它，或許就沒(méi)有今日的輝煌。然而，社會(huì)上許多企業(yè)正是心不在焉，才走向了歧途�！叭�鹿”奶粉企業(yè)若不是心不在焉，豈會(huì)被利祿所誘，最終走向倒閉？一些食品企業(yè)若不是心不在焉，沒(méi)有堅(jiān)持好企業(yè)經(jīng)營(yíng)的正確方向，又豈會(huì)遭到社會(huì)大眾的質(zhì)疑？一個(gè)企業(yè)，只有專心堅(jiān)持經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略，堅(jiān)持社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一，才能做大做強(qiáng)，走向成功。（正反例舉，思考有力度，反問(wèn)加排比，語(yǔ)句感染力強(qiáng)）

心在焉，方能創(chuàng)新突破。

喬布斯為世界帶來(lái)這么多科技奇跡，正是因?yàn)槎嗄陙?lái)他始終專注于研發(fā)更完美的技術(shù)與產(chǎn)品，也正是因?yàn)樗�不懈的追求與不盡的激情，我們才能享受到一個(gè)又一個(gè)高科技產(chǎn)品。倘若喬布斯在事業(yè)有成時(shí)轉(zhuǎn)行或者停步不前，而不是繼續(xù)鉆研創(chuàng)新的話，今天的許多蘋果產(chǎn)品都將不會(huì)存在。

我們渴望成功，但不能丟掉了專注的心。

欲成大事，心要在焉。

愿專注不再奢侈，請(qǐng)從“心”開(kāi)始。（典型的“豹尾”，點(diǎn)題到位，張力十足）

評(píng)語(yǔ)：[53分]

優(yōu)點(diǎn):（1）行文思路清晰，點(diǎn)題、扣題意識(shí)強(qiáng)。（2）事例豐富且多樣化，敘述語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明晰。（3）開(kāi)頭結(jié)尾做得很有藝術(shù)，值得效仿。

不足：個(gè)別段落、語(yǔ)句的表述略有重復(fù)。

心要在焉

泰戈?duì)栐�說(shuō)：“人的一生有著深刻的愿望，雕塑、繪畫(huà)、詩(shī)以及宗教，我們?yōu)橹�付出不懈努力，不為別，只求不朽。”認(rèn)定一個(gè)目標(biāo)，為之奮斗終生，心在焉，終點(diǎn)就在眼前。

在黑暗中曲折前行，不畏艱苦，心要在焉。

是什么讓韓信屈于胯下之辱，只為日后一次搏擊？是什么讓勾踐臥薪嘗膽，忍辱負(fù)重東山再起？是什么讓布魯諾不懼命運(yùn)的火舌，高頌科學(xué)的贊歌？是那為信念獻(xiàn)身的靈魂，穿過(guò)昏黑的洞穴，在世界英雄之林大放光華。他們心無(wú)旁騖，只為一抷精神的樂(lè)土�！耙磺性竿�的本質(zhì)享樂(lè)乃是精神之悅。”那不只是羅素——人的吶喊，那是無(wú)數(shù)虔誠(chéng)心靈的頌歌。曝霜露何妨，遍地棘草又何懼？心在焉，黑暗終成光明。

在名利中目不斜視，不屈誘惑，心要在焉。

“真正的光明，不是沒(méi)有被黑暗浸染，而是無(wú)法被黑暗掩蓋自身的光輝，真正的英雄，不是對(duì)世俗避而遠(yuǎn)之，而是在世俗中堅(jiān)守自我”，羅曼?羅蘭的話仿佛一記醒目，震撼了無(wú)數(shù)心靈。英雄就如劉備，受人景仰卻為那圣潔的家園甘于落魄；英雄如李斯，身處宦海卻抓住信仰的浮木，自主沉��；英雄當(dāng)如拿破侖，沒(méi)有沉迷于甘醇美酒，只為法蘭西燃盡生命之燈。名利誘惑如毒藥，若非心在焉，只能被它腐蝕心骨，碌碌一生。

在變遷中堅(jiān)守自我，不隨流波，心要在焉。

李斯特大概是命運(yùn)之神的寵兒，天賦極高的他年紀(jì)輕輕就在維也納書(shū)寫(xiě)傳奇。但他并沒(méi)有因際遇改變而放棄心底對(duì)音樂(lè)的熱忱。盧梭守著一份愧疚度過(guò)一生，《懺悔錄》中的只言片語(yǔ)，訴說(shuō)著他未隨歲月滌蕩而褪色的真誠(chéng)。安德魯?馬修斯的《感恩的心》不正是他人生中不變情懷的最好寫(xiě)照嗎？心在焉，猶如一盞耀眼明燈，指引未來(lái)的路。

花兒愿為一只鳥(niǎo)，鳥(niǎo)兒愿為一朵云，而它們不變的是對(duì)生的熱愛(ài)和追求。心在焉，不論在宦場(chǎng)，在野林，心懷未來(lái)便有了舟。心在焉，我們終能踏上命運(yùn)的圣殿，滿身花雨又歸來(lái)。

評(píng)語(yǔ)：[53分]

若非心中有墨，怎能古今中外名人故事、名言警句信手拈來(lái)，縱橫捭闔揮揮灑灑？若非胸中有成竹，怎能如此條分縷析、瀟灑自若地亮出主見(jiàn)？若非眼中常觀美文，筆下常練好句，怎能有此言到意達(dá)、氣勢(shì)昂昂之佳作？(吳文蓮)