編號(hào):3
得分:58分
心有猛虎,細(xì)嗅薔薇(評(píng):形象,在眾多理性標(biāo)題中脫穎而出。)
深圳外國(guó)語(yǔ) 毛婉丁
英國(guó)詩(shī)人薩松曾言:“我心有猛虎在細(xì)嗅薔薇!闭\(chéng)然,一個(gè)人的內(nèi)心是強(qiáng)大而又細(xì)膩的。(評(píng):不故弄玄虛,起筆即點(diǎn)題并解題,讓讀者恍然大悟。)何必強(qiáng)求外在的認(rèn)同呢?世間千奇百態(tài),而自己,只需一顆圓融飽滿(mǎn)的心便足矣。(評(píng):“圓融”,內(nèi)心平和,佛教用語(yǔ),作者見(jiàn)識(shí)非同一般。)
價(jià)值觀(guān)的主觀(guān)性就在于它是因人而異的。如果使一個(gè)國(guó)家的文化非要?jiǎng)e國(guó)所認(rèn)同、一個(gè)人的思想觀(guān)念強(qiáng)加于他人,那么這與“霸權(quán)主義”有何不同呢?世界本來(lái)就是多元的,做好自己、忠于本心才是份內(nèi)之事。所以我們的價(jià)值觀(guān),不需要輸出。(評(píng):因果分析、假設(shè)分析加條件分析,點(diǎn)擊材料關(guān)鍵詞“價(jià)值觀(guān)”“輸出”,用“所以”得出結(jié)論,水到渠成。)
古訓(xùn)有言:“神靜而心和,心和而形全;神躁則心蕩,心蕩則形傷。故怡和養(yǎng)神,則安于內(nèi),清虛棲心,則不誘于外也!保ㄔu(píng):“神靜”、“心和”、“形全”,故“不誘于外”,引證成功。)正如莊子“一簞食,一瓢飲,在陋巷,回也不改其樂(lè)”(評(píng):孔子對(duì)顏回的評(píng)價(jià),引用欠妥)、“弱水三千,我只取一瓢飲!保ㄔu(píng):句號(hào)應(yīng)放引號(hào)之外。)在宦海煙云、功名利祿的俗世幾經(jīng)浮沉,唯有莊子仍堅(jiān)守本心,所以他才不致為官場(chǎng)蝸角虛名所動(dòng)?v然清貧,仍自在愜意、享樂(lè)其中。這就是莊子的價(jià)值觀(guān),它無(wú)需向車(chē)馬喧囂的外界傳遞,因?yàn)榍f子只求內(nèi)心的一份安逸、不許一切執(zhí)念打破它內(nèi)心的平和。
其實(shí),真正強(qiáng)大的不正是這內(nèi)心“寵辱不驚、去留無(wú)意”的人嗎?他的強(qiáng)大,在于它根本就不需要俗世中的眼光對(duì)他的認(rèn)可。學(xué)會(huì)像莊子一樣守靜吧!守靜,低到塵埃里的素顏,亦可以是高擎著靈魂飛翔的風(fēng)骨。何不像莊子一樣,在名利枷鎖中做一個(gè)脫巾獨(dú)步的逸士呢?(評(píng):通過(guò)分析再次強(qiáng)調(diào)“真正的強(qiáng)大無(wú)需俗世認(rèn)可”,從而證明了“價(jià)值觀(guān)不需要輸出”的觀(guān)點(diǎn);這里的分析中緊扣中心論點(diǎn)似顯不夠。)
曾有名家說(shuō)過(guò),人要多做無(wú)用的事。無(wú)用的事指什么呢?是品一杯茗茶?是看一本“無(wú)關(guān)風(fēng)月、只為真心”的好書(shū)?抑或是“看庭前花開(kāi)花落、望天際云卷云舒”?不,我絕不認(rèn)為這些拋開(kāi)功利、陶冶性情的事是無(wú)用之事。相反,它們的作用是不可估量的。
美國(guó)總統(tǒng)華盛頓熱愛(ài)田園生活,他放棄了連任總統(tǒng)的機(jī)會(huì),在莊園里種葡萄,自己釀葡萄酒。他所釀的酒被路人稱(chēng)為“全國(guó)最好喝的酒”。他滿(mǎn)足于陌生人一句如此簡(jiǎn)單的贊美,而不是站上最高講臺(tái)去宣揚(yáng)什么政治主張,不是去輸出他個(gè)人的“價(jià)值觀(guān)”。因?yàn)樵谒男睦,享受、熱?ài)生活才是至深的哲學(xué)。(評(píng):例證分析緊扣中心論點(diǎn)。)
弘一大師道:“以冰霜之潔勵(lì)己,則品日清高;以穹窿之量容人,則德日廣大。”此言真矣。何不讓內(nèi)心中的價(jià)值觀(guān)攜一顆圓融飽滿(mǎn)的心靈安睡、讓心中的那頭猛虎靜靜細(xì)嗅薔薇呢?(評(píng):點(diǎn)題并照應(yīng)開(kāi)頭,用反問(wèn)句式強(qiáng)調(diào)文章觀(guān)點(diǎn)。)
【點(diǎn)評(píng)】
作為一篇優(yōu)秀作文,本文亮點(diǎn)明顯。
立意上,新穎而有深度。文章一反絕大部分文章順著材料導(dǎo)向立意的做法,反彈琵琶,提出“我們的價(jià)值觀(guān),不需要輸出”的觀(guān)點(diǎn),且分析深刻。
論證上,論據(jù)充足、論證方法多樣。文中引證有“英國(guó)詩(shī)人薩松曾言”、“古訓(xùn)有言”、“一簞食……”、“弱水三千……”、“弘一大師道”等內(nèi)容;例證有“莊子只求內(nèi)心的一份安逸”、“美國(guó)總統(tǒng)華盛頓”“享受、熱愛(ài)生活”等內(nèi)容。尤為可貴的是,每個(gè)論據(jù)使用后作者都會(huì)結(jié)合論點(diǎn)進(jìn)行有針對(duì)性的分析,增強(qiáng)文章說(shuō)服力。
語(yǔ)言上,理性?xún)?nèi)容的形象表述,增加了文章感染力。如:標(biāo)題、開(kāi)頭和結(jié)尾中“猛虎”與“薔薇”的表述,文中“守靜,低到塵埃里的素顏,亦可以是高擎著靈魂飛翔的風(fēng)骨”、“在名利枷鎖中做一個(gè)脫巾獨(dú)步的逸士”、“看一本“‘無(wú)關(guān)風(fēng)月、只為真心’的好書(shū)?抑或‘看庭前花開(kāi)花落、望天際云卷云舒’”的表述等。
(深圳市紅嶺中學(xué) 賈雪波老師)
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