五、請(qǐng)以“讓……大放異彩”為題，寫(xiě)一篇內(nèi)容充實(shí)的文章。（35分）

要求：（1）用恰當(dāng)?shù)奈淖痔鎿Q“讓……大放異彩”中的省略號(hào)部分，使之構(gòu)成一個(gè)完整具體的文章標(biāo)題。

（2）主題應(yīng)與“給業(yè)資料”相關(guān)，但素材不必拘泥于“給定資料”，要結(jié)合生活中的具體感受，切忌空談對(duì)策。

（3）觀點(diǎn)鮮明，結(jié)構(gòu)完整，語(yǔ)言流暢。

（4）字?jǐn)?shù)800—1000字。

【思路點(diǎn)撥】

此次市地以下作文題目，作答要求上有三個(gè)重點(diǎn)、亮點(diǎn)：第一，用“填空造句”形式補(bǔ)充文章標(biāo)題，打破了以往根據(jù)專家、學(xué)者某句有內(nèi)涵的話展開(kāi)引申、申發(fā)的命題模式。填空完成標(biāo)題，需要根據(jù)全部材料的主題，選擇一個(gè)最為恰當(dāng)、宏觀與微觀最佳結(jié)合的角度補(bǔ)充到題目中，被補(bǔ)充的文句也是本文的主要論述對(duì)象，同后文的“大放異彩”共同構(gòu)成了論題。大放異彩有發(fā)展和弘揚(yáng)兩層意思，一是變得更強(qiáng)更好，一是變得更為世人所知。由于材料涉及面廣，視野較寬，將論題選定為“中華民族文化的發(fā)展和弘揚(yáng)”、“中國(guó)特色文化事業(yè)的發(fā)展和弘揚(yáng)”、“漢語(yǔ)文化的發(fā)展和弘揚(yáng)”、“國(guó)家形象的發(fā)展和弘揚(yáng)”，均是可行的角度。

第二，作答要求明確提出素材不必拘泥于“給定資料”，要結(jié)合生活中的具體感受，這就將以往作文命題中的“不拘泥于給定資料”一條要求具體化了，指的素材即論據(jù)不限于給定材料的范圍，而論證必須同生活感受相結(jié)合，這就對(duì)文章擴(kuò)大論據(jù)來(lái)源、注重結(jié)合社會(huì)閱歷工作經(jīng)驗(yàn)、個(gè)人感悟思考和寫(xiě)作提出更高要求。顯然，有獨(dú)特思考的人，才能感悟更深、聯(lián)想更多，寫(xiě)出更為優(yōu)質(zhì)的文章。

第三，題目還要求“切忌空談對(duì)策”，顯然是針對(duì)言之無(wú)物的對(duì)策羅列模式的文章而言，這為考生當(dāng)前做題以及今后備考申論都提出了明確導(dǎo)向：議論文寫(xiě)作要有實(shí)例、有論據(jù)、有感受，有自己的智慧思考和理論儲(chǔ)備，越是能夠理論聯(lián)系實(shí)際、材料結(jié)合感悟的文章，越能得到閱卷者的青睞。

【參考例文】

讓民族文化大放異彩

在文化領(lǐng)域，流傳著一種說(shuō)法：文化是民族的，也是世界的，一個(gè)民族的文化成果只有讓世界分享，才會(huì)獲得更強(qiáng)的生命力。當(dāng)今世界上，我們既置身于文化的交流，又面臨文化的競(jìng)爭(zhēng)，要讓具有五千年歷史的中華民族文化大放異彩，雄踞世界文化的奧林波斯圣殿，我們既要保護(hù)自身文化的特色，又要加強(qiáng)輸出與交流，與世界共同分享人類的文明成果。

正如十七屆六中全會(huì)《決定》所指出的，文化是民族的血脈，是人民的精神家園，我國(guó)擁有舉世無(wú)雙的豐厚歷史文化資源，是我們進(jìn)一步發(fā)展和弘揚(yáng)中華文化的雄厚基礎(chǔ)。但也毋庸諱言，中華文化正面臨著來(lái)自外部與內(nèi)部的雙重危機(jī)：從外部看，各國(guó)紛紛重視搶占文化制高點(diǎn)，軟實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)在綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)中越來(lái)越重要，如美國(guó)政府部門(mén)就試圖用英語(yǔ)和所謂符合美國(guó)人民意愿的美式價(jià)值觀一統(tǒng)天下；個(gè)別國(guó)家對(duì)我文化資源進(jìn)行盜用和掠奪，試圖腰斬我歷史文化根脈、擠壓我現(xiàn)實(shí)文化發(fā)展空間，對(duì)我國(guó)文化安全構(gòu)成了威脅。從內(nèi)部看，隨著洋文化和外語(yǔ)教育對(duì)我國(guó)社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域的全面滲透，一些人喪失了文化自覺(jué)與文化自信，迷失了文化走向，對(duì)外來(lái)文化產(chǎn)生了崇拜和依賴，對(duì)民族文化特別是漢語(yǔ)和傳統(tǒng)節(jié)日產(chǎn)生了疏離感。長(zhǎng)此以往，不僅將使我國(guó)意識(shí)形態(tài)的凝聚力、民族文化對(duì)人民的向心力和維系力發(fā)生危機(jī)，而且有可能使中華民族文化日益失去自有的特色，陷入存亡絕續(xù)的境地。

在十八大提出為全面建設(shè)小康社會(huì)而奮斗的今天，增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力，增強(qiáng)綜合國(guó)力，增強(qiáng)國(guó)民幸福感，建設(shè)億萬(wàn)人民共有的精神家園，離不開(kāi)民族文化建設(shè)。從目前我國(guó)文化“危機(jī)內(nèi)外交迫”的形勢(shì)來(lái)看，要讓中華民族文化大放異彩，必須走好“四步曲”：

第一步，繼承。要堅(jiān)持在保護(hù)中利用、在普及中弘揚(yáng)，貼近人民的日常生活，加強(qiáng)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想價(jià)值、傳統(tǒng)節(jié)日文化等資源的挖掘和闡發(fā)，維護(hù)民族文化特色。第二步，建設(shè)。要立足基層，致力于構(gòu)建公共文化服務(wù)體系，將文化資源向城市社區(qū)、農(nóng)村村鎮(zhèn)傾斜，完善基層文化基礎(chǔ)設(shè)施，豐富基層群眾的文化生活。第三步，創(chuàng)新。大力發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，培養(yǎng)一批具有喬布斯敢為人先精神的文化創(chuàng)新先鋒、一批李安、莫言一樣具有世界影響力的文化大師，創(chuàng)新中華文化的內(nèi)涵形式與產(chǎn)業(yè)形態(tài)，打造出更多傳世精品。第四步，輸出。要把文化交流、文化輸出與文化知識(shí)產(chǎn)權(quán)、文化遺產(chǎn)的保護(hù)等工作結(jié)合起來(lái)，打破一些國(guó)家對(duì)我的文化安全威脅，切實(shí)將“四大發(fā)明”以及新時(shí)代的文化成果保護(hù)好，并推介到世界各地，讓更多外國(guó)人了解中華文化，增強(qiáng)中華文化在世界上的感召力和影響力，增強(qiáng)我國(guó)的國(guó)際話語(yǔ)權(quán)。

“去我去者，昨日之日不可留�！蓖ㄟ^(guò)我們自身的努力，可以讓祖先的文化遺產(chǎn)完好保留，于今發(fā)揚(yáng)光大；“亂我心者，今日之日多煩憂。”按照十七屆六中全會(huì)和十八大的部署，加快推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)，增強(qiáng)文化整體實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力，我們一定能夠消除當(dāng)前文化領(lǐng)域的種種亂象，讓古老中華文明煥發(fā)出蓬勃的生命力，與全世界人民一道、讓千秋萬(wàn)代同樣沐浴文化多樣性的明媚陽(yáng)光！