2013年高考復(fù)習(xí)應(yīng)考已經(jīng)到了關(guān)鍵時(shí)期，考生應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注新題型，在訓(xùn)練的過(guò)程中總結(jié)規(guī)律，練好創(chuàng)新題型，煉石補(bǔ)天，決勝高考，石破天驚。在高考語(yǔ)文試題的各大題型中，最貼近生活、最能突出語(yǔ)文素養(yǎng)、最能體現(xiàn)課改精神的部分，也是全國(guó)及各省市的高考命題專家努力創(chuàng)新、勇于嘗試的地方，專家都把這當(dāng)作試驗(yàn)田，也為考生的復(fù)習(xí)應(yīng)考探明了道路。專家預(yù)測(cè)2013年高考語(yǔ)文創(chuàng)新題主要集中在這兩大題型中：探究題獨(dú)立成型，語(yǔ)言運(yùn)用題在經(jīng)典題回歸中綜合創(chuàng)新。

一、獨(dú)立成型的探究題

例如，2013年四川省課程標(biāo)準(zhǔn)卷語(yǔ)文將“變臉”，其最明顯的變化就是在考核能力要求上增加了對(duì)考生探究能力的考查�？荚囌f(shuō)明中的表述為：探究是對(duì)某些問(wèn)題進(jìn)行探討，有見(jiàn)解，有發(fā)現(xiàn)，有創(chuàng)新，是在識(shí)記、理解和分析綜合的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的能力層級(jí)。具體包括(1)從不同的角度和層面發(fā)掘文本所反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神;(2)探討作者的寫(xiě)作背景和寫(xiě)作意圖;(3)探究文本中的某些問(wèn)題，提出自己的見(jiàn)解。2012年高考題(課程標(biāo)準(zhǔn)卷、遼寧卷、福建卷、山東卷、廣東卷)中主要涉及文學(xué)類文本和實(shí)用類文本的探究。專家預(yù)測(cè)2013年高考中探究題的設(shè)置將會(huì)對(duì)某些問(wèn)題進(jìn)行探究，且要從文本閱讀題中獨(dú)立出來(lái)。

答題方法：1.關(guān)鍵是審好題，抓住文本本身，歸納主旨。2.抓住情感、人性去理解人生價(jià)值和時(shí)代精神。3.注重思維，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，亮出自己鮮明的觀點(diǎn)，結(jié)合自己的實(shí)踐進(jìn)行分析闡述，做到有理有據(jù)。4.注意層次，分點(diǎn)羅列，把握好字?jǐn)?shù)范圍。

模擬試題：下面是20世紀(jì)一家五代人的姓名，請(qǐng)參照第一代示例，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，歸納出后四代各自命名的用意，并探究它們共同反映的社會(huì)文化現(xiàn)象。

曾祖父一代(世紀(jì)初)：李守仁、李守義、李守信

(1)祖父一代(二三十年代)：李有金、李有銀、李有財(cái)

(2)父親一代(四五十年代)：李翻身、李解放、李建國(guó)

(3)兒女一代(六七十年代)：李運(yùn)動(dòng)、李文革、李紅衛(wèi)

(4)孫子孫女一代(八九十年代)：李約翰、李安娜、李麗莎

歸納出后四代命名的用意：

共同反映的社會(huì)文化現(xiàn)象：

【解題指要】雖說(shuō)姓名只是一種符號(hào)，但幾乎可以說(shuō)每一個(gè)姓名都有其命名的具體用意，或透露著社會(huì)信息，或寄予著長(zhǎng)輩的期望，或關(guān)聯(lián)著某一事物，等等。因此揣摩命名用意時(shí)，就應(yīng)該從以上幾方面加以思考分析。至于該題要求“探究它們共同反映的社會(huì)文化現(xiàn)象”，則是考查求同思維的能力。

【答案】用意：對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值的信奉和堅(jiān)守。

后四代各自命名的用意：(1)對(duì)物質(zhì)財(cái)富的向往與追求;(2)對(duì)新中國(guó)、新時(shí)代的渴望與憧憬(或：對(duì)新中國(guó)、新時(shí)代的贊美與熱愛(ài));(3)對(duì)政治運(yùn)動(dòng)的追隨與狂熱;(4)對(duì)外來(lái)文化的仰慕與偏愛(ài)。

共同反映的社會(huì)文化現(xiàn)象：姓名的選擇與社會(huì)變遷息息相關(guān)。

原創(chuàng)預(yù)測(cè)試題：下面是改革開(kāi)放后70后、80后、90后、00后記憶中的那些游戲玩具，請(qǐng)?zhí)骄窟@些游戲玩具在形式和內(nèi)容變化上的特點(diǎn)折射出了怎樣的社會(huì)變化特點(diǎn)?本屬于兒童的游戲，是成人世界的投射。請(qǐng)?zhí)骄窟@“游戲史”中所折射出來(lái)的在教育教學(xué)改革中應(yīng)處理的一些矛盾和問(wèn)題。

(1)70后，游戲?qū)儆凇巴辽�土長(zhǎng)”型，就地取材：鐵環(huán)、橡皮筋、毽子、陀螺、水槍。

(2)80后，游戲加入了“市場(chǎng)”成分：小汽車(chē)模型、鐵臂阿童木、變形金剛。

(3)90后，游戲有了“科技”含量：遙控汽車(chē)、電子寵物、鍵盤(pán)、鼠標(biāo)電腦網(wǎng)絡(luò)�？萍嫉倪M(jìn)步更新了中國(guó)孩子的童年，鍵盤(pán)、鼠標(biāo)成了古老東方的孩子和金發(fā)碧眼的西方孩子共同的玩具。

(4)00后，電腦網(wǎng)絡(luò)虛擬空間與“從小學(xué)習(xí)的一代”并存，除了沉重的書(shū)包外，還有失去了娛樂(lè)功能的鋼琴、書(shū)法、武術(shù)和體育，自我實(shí)現(xiàn)的需求空前膨脹，即使在游戲中也不例外。

(1)折射出的社會(huì)變化的特點(diǎn)：

(2)折射出應(yīng)處理的一些矛盾和問(wèn)題：

【參考答案】(1)從簡(jiǎn)單的就地取材到高科技化，折射出中國(guó)社會(huì)發(fā)展軌跡，反映出社會(huì)進(jìn)程：物質(zhì)生活的進(jìn)步，精神生活的提升。

(2)現(xiàn)在的游戲越來(lái)越高級(jí)、越來(lái)越“科技”，丟失了一些“游戲味”;網(wǎng)絡(luò)擴(kuò)大了交往的空間，也模糊了虛擬與現(xiàn)實(shí)的界限;電子游戲鍛煉了手眼的敏捷，甚至能培養(yǎng)出戰(zhàn)略能力，但卻又讓人陷入個(gè)人主義的誤區(qū)，更不用說(shuō)一些游戲中充斥著血腥、暴力甚至色情，荼毒孩子的心靈。讓游戲回到操場(chǎng)上，讓游戲回到孩子們快樂(lè)的童年中，“野蠻”其體魄，健全其精神，不要讓傳統(tǒng)游戲中所體現(xiàn)出的中華文化精髓漸行漸遠(yuǎn)。