在教育的田野上哲思

■滕珺 王楊楠
近日,北京師范大學(xué)教育基金會(huì)顧明遠(yuǎn)教育研究發(fā)展基金組織的第二屆“明遠(yuǎn)獎(jiǎng)”揭曉,該獎(jiǎng)項(xiàng)包括研究類(lèi)、實(shí)踐類(lèi)和面向海外人士的“中國(guó)教育研究特別貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”。其中實(shí)踐類(lèi)得主為來(lái)自北京市海淀區(qū)中關(guān)村第一小學(xué)校長(zhǎng)劉暢、重慶市九龍坡區(qū)謝家灣小學(xué)校長(zhǎng)劉希婭、浙江省金華市環(huán)城小學(xué)校長(zhǎng)俞正強(qiáng)、浙江錦繡·育才教育集團(tuán)董事長(zhǎng)郜晏中、山東省青島第二中學(xué)校長(zhǎng)孫先亮和山西省晉中市教育局局長(zhǎng)鹿建平。受邀參加頒獎(jiǎng)典禮的還有首屆明遠(yuǎn)獎(jiǎng)得主,“明遠(yuǎn)教育論壇”隨后進(jìn)行。與會(huì)嘉賓就各自教育理念和智慧等進(jìn)行了廣泛交流。
研究?jī)和瘎?chuàng)造教育新文化
在前后五輪、近20年的幼兒創(chuàng)造性發(fā)展研究中,重慶市巴蜀幼兒園園長(zhǎng)羅虹從注重培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性思維,關(guān)注兒童創(chuàng)造性人格的發(fā)展,到關(guān)注幼兒存在狀態(tài),一直在為“孩子的美好未來(lái)”努力。在研究與實(shí)踐基礎(chǔ)上,羅虹提出并踐行著“自在創(chuàng)造”的教育思想,以?xún)和癁橹行,聚焦于幼兒?chuàng)造性發(fā)展,將自在創(chuàng)造作為幼兒存在的本質(zhì)屬性來(lái)展示幼兒的本質(zhì)力量,深刻體察并關(guān)懷兒童的發(fā)展,為兒童的成長(zhǎng)打造了良好的環(huán)境。深圳華僑城小學(xué)的袁正芳校長(zhǎng)強(qiáng)調(diào),無(wú)論是課程還是學(xué)校,其出發(fā)點(diǎn)都必須是孩子。她說(shuō)教師要愛(ài)孩子,更要尊重孩子,以孩子們的興趣點(diǎn)作為啟發(fā),以點(diǎn)帶面,幫助孩子綜合發(fā)展,為孩子們種下“快樂(lè)的種子”。天津市塘沽第一中學(xué)校長(zhǎng)潘懷林經(jīng)過(guò)多年的研究與實(shí)踐,總結(jié)并實(shí)施“三心”教育,即“信心、靜心和責(zé)任心”,他認(rèn)為這是每個(gè)孩子成功的基礎(chǔ)。
關(guān)注孩子不僅要關(guān)注孩子個(gè)體的發(fā)展,更需要關(guān)注孩子個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)世界與校園生活,特別是與學(xué)校課程相聯(lián)系。劉希婭發(fā)現(xiàn)學(xué)校教育存在很多問(wèn)題,諸如教師課時(shí)多,工作量大,嚴(yán)重影響了教學(xué)效果,而且大量學(xué)科沒(méi)有專(zhuān)業(yè)支撐,教師胡亂教一通,學(xué)生的學(xué)習(xí)根本得不到提高。在內(nèi)容上,很多學(xué)科存在大量交叉和重復(fù),教師教得費(fèi)勁,學(xué)生學(xué)得厭煩。面對(duì)這一系列阻礙學(xué)校發(fā)展和學(xué)生成長(zhǎng)的問(wèn)題,劉希婭提出“六年影響一生”的校園文化理念,開(kāi)創(chuàng)體驗(yàn)型學(xué)校生活,培養(yǎng)小學(xué)生的中國(guó)責(zé)任和世界情懷。開(kāi)發(fā)了“紅梅花兒開(kāi),朵朵放光彩”校本課程,進(jìn)行跨學(xué)科教學(xué),并創(chuàng)設(shè)隱性課程,大大減輕了教師與學(xué)生的負(fù)擔(dān),同時(shí)也提高了教學(xué)和學(xué)習(xí)效率。
堅(jiān)守教育夢(mèng)想和教育哲學(xué)
同樣心系學(xué)生發(fā)展,孫先亮面對(duì)升學(xué)壓力以及社會(huì)各界的質(zhì)疑,力排眾議,實(shí)施學(xué)院制,以學(xué)生為主,發(fā)揮學(xué)生的優(yōu)勢(shì)和自主性,將素質(zhì)教育搞得有聲有色。他說(shuō),“教育就是尊重”,要了解孩子是什么,了解學(xué)生的向善價(jià)值、個(gè)性、潛質(zhì)和需要,這樣的教育才是有效的。他提出,“教育就是環(huán)境”,而學(xué)校不僅是學(xué)習(xí)的地方,更是生活的地方,要?jiǎng)?chuàng)設(shè)學(xué)生發(fā)展個(gè)性所需要的氛圍以及成長(zhǎng)成才的良好環(huán)境。進(jìn)而明確“教育就是創(chuàng)造價(jià)值”,必須要豐富學(xué)生指向未來(lái)的價(jià)值,并以是否有利于學(xué)生的發(fā)展作為衡量教育的標(biāo)準(zhǔn)。
一所新建學(xué)校要怎樣在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中迅速壯大?四川省成都金沙小學(xué)校長(zhǎng)鐘櫻為我們做了很好的詮釋。鐘櫻秉著自己對(duì)新建學(xué)校的文化追求,將金沙遺址及太陽(yáng)神鳥(niǎo)等區(qū)域文化與學(xué)校文化充分融合,沖破公立學(xué)校的資金困境,僅用三年時(shí)間,便將金沙小學(xué)打造成為社會(huì)和家長(zhǎng)認(rèn)可的成都名校。在實(shí)踐過(guò)程中,她與團(tuán)隊(duì)逐漸構(gòu)建起了獨(dú)具特色的金沙文化理念:學(xué)生中心,孩子自主管理;教師中心,自主創(chuàng)造;家長(zhǎng)中心,自主參與。形成了民主、開(kāi)放的管理模式。出于對(duì)教育夢(mèng)的堅(jiān)守和追求,她對(duì)口扶持了兩個(gè)分校,并辦好每一所學(xué)校。她說(shuō):“每個(gè)從事教育的人只要心中有夢(mèng)想,有信念,就有前行的動(dòng)力。”
在教學(xué)中不斷提煉教育智慧
“差錯(cuò)即覺(jué)悟”,北京第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)副校長(zhǎng)、特級(jí)教師華應(yīng)龍說(shuō),有些錯(cuò)誤遲早是要犯的,而犯得越早,損失就越小,并基于對(duì)錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí),提出了“化錯(cuò)教學(xué),求真育人”的教育理念,設(shè)計(jì)出“容——融——榮”的教育教學(xué)過(guò)程。他說(shuō),教師首先要包容孩子們的錯(cuò)誤,再將錯(cuò)誤融入到教學(xué)中,使孩子們從錯(cuò)誤中求得正確的知識(shí),并教會(huì)孩子們以此為榮耀。要教會(huì)孩子不再懼怕犯錯(cuò),而是要敢于直面錯(cuò)誤,勇于從錯(cuò)中求真,這才是好的教育。
總結(jié)規(guī)律,以規(guī)律指導(dǎo)實(shí)踐,并在實(shí)踐中不斷提升自己,是好教師的一個(gè)標(biāo)志。教師要區(qū)分工、匠、師的不同。俞正強(qiáng)不僅有著豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),而且對(duì)教育理念和管理也有著獨(dú)到的智慧。俞正強(qiáng)深入淺出地道出了教師的角色和責(zé)任,他認(rèn)為,“工”說(shuō)“答案在哪里”,“匠”說(shuō)“我就是答案”,“師”則講“知識(shí)在哪里”,對(duì)教師進(jìn)行了全新的定義。
好教師對(duì)好教育有自覺(jué)的追求,學(xué)校管理者應(yīng)充分尊重教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng),而尊重來(lái)自信任。北京市第八十中學(xué)資深語(yǔ)文教師王岱對(duì)此有深刻體會(huì)。他在教學(xué)過(guò)程中遇到的最大阻力不是來(lái)自學(xué)生,而是學(xué)校行政管理組織。真正的好教師將課程看作教師與學(xué)生心靈的溝通,這種溝通是發(fā)自?xún)?nèi)心的,是不需要外部監(jiān)督的,更不希望被外部因素打擾。(作者單位:北京師范大學(xué)國(guó)際與比較教育研究院)
(來(lái)源:中國(guó)教育報(bào))
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