近日,一則“偏科退學(xué),濟(jì)南10歲女孩一年寫(xiě)了兩本童話(huà)書(shū)”消息見(jiàn)諸報(bào)端,引發(fā)人們熱議。有人對(duì)10歲女孩取得的成績(jī)表示贊賞,也有人就此提出了一些質(zhì)疑,其中,“偏科”與“退學(xué)”是人們議論和關(guān)注的焦點(diǎn)。
從報(bào)道看,2012年這個(gè)10歲女孩因偏科成績(jī)太差退學(xué)后,母親為女兒精心安排了課程——故事、探索和數(shù)學(xué),每天讓孩子在家上8小時(shí)的課。今年,母親又決定給孩子停掉了她“頭疼”的數(shù)學(xué)課,也沒(méi)有讓孩子接觸英語(yǔ),而專(zhuān)攻故事、探索和孩子喜歡的手工泥塑。從中不難發(fā)現(xiàn),孩子本身的偏科問(wèn)題比較突出,而家長(zhǎng)通過(guò)不斷調(diào)整學(xué)習(xí)內(nèi)容助推孩子的偏科,從表面看是為了揚(yáng)長(zhǎng)避短。然而對(duì)于這樣一個(gè)低年齡段的孩子,目前她的長(zhǎng)處和短處的顯現(xiàn)真的可靠嗎?孩子所表現(xiàn)出的興趣是否真的能夠持續(xù)?此時(shí)過(guò)分強(qiáng)調(diào)“避短”又是否為時(shí)過(guò)早?
事實(shí)上,促進(jìn)孩子全面發(fā)展,并不意味著讓孩子所有學(xué)科平均發(fā)展。挖掘孩子的潛能,培養(yǎng)孩子的興趣特長(zhǎng)確實(shí)非常重要,但對(duì)于一個(gè)低年齡段的孩子,興趣特長(zhǎng)的養(yǎng)成還是應(yīng)當(dāng)基于全面打好基礎(chǔ)這一前提,過(guò)早偏科對(duì)于孩子的后續(xù)發(fā)展會(huì)帶來(lái)一些不利影響,對(duì)此家長(zhǎng)需要引起一定重視。
對(duì)于“打好基礎(chǔ)”與“特長(zhǎng)發(fā)展”的關(guān)系究竟應(yīng)當(dāng)如何看待?取消文理分科,是新一輪高考改革的一個(gè)重大變化,其主要寓意在于讓學(xué)生普遍打好文理基礎(chǔ)。將語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、外語(yǔ)三門(mén)學(xué)科納入統(tǒng)一高考,突出體現(xiàn)了這三門(mén)學(xué)科的基礎(chǔ)性和工具性特點(diǎn)。在強(qiáng)調(diào)打好文理基礎(chǔ)的前提下,新一輪高考改革也關(guān)注到了學(xué)生個(gè)性與特長(zhǎng)的培養(yǎng),學(xué)生可以在高中學(xué)業(yè)水平考試的基礎(chǔ)上,選擇3門(mén)符合自己興趣特長(zhǎng)的學(xué)科計(jì)入高考總分,這將有利于學(xué)生的特長(zhǎng)發(fā)展。從推進(jìn)高考改革的視角看,注重“打好基礎(chǔ)”與注重“特長(zhǎng)發(fā)展”在制度設(shè)計(jì)層面并非不可兼顧。同樣,在孩子的培養(yǎng)過(guò)程中,兩者也并不是一對(duì)不可調(diào)和的矛盾。
此外,報(bào)道中所涉及的讓孩子退學(xué)“在家上學(xué)”的做法,也是近年來(lái)出現(xiàn)的一個(gè)新現(xiàn)象,并且逐步呈現(xiàn)增加的趨勢(shì)!霸诩疑蠈W(xué)”反映了家長(zhǎng)的個(gè)性化教育訴求,在一定程度上有它的合理性。但我國(guó)《義務(wù)教育法》對(duì)實(shí)施義務(wù)教育有著明確的時(shí)間限定、質(zhì)量限定和實(shí)施主體要求,采取“在家上學(xué)”的做法與《義務(wù)教育法》存在一定沖突。同時(shí),現(xiàn)代學(xué)校教育的課程設(shè)置,主要基于不同學(xué)科的內(nèi)容體系、教學(xué)特點(diǎn)和學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律。而從一些“在家上學(xué)”孩子的學(xué)習(xí)內(nèi)容看,存在一定程度的偏科現(xiàn)象,這樣的做法容易顧此失彼。此外,缺失了學(xué)校教育的同伴相處,也是人們對(duì)于“在家上學(xué)”的一種擔(dān)憂(yōu)。
當(dāng)前一些家長(zhǎng)選擇讓孩子“在家上學(xué)”,主要源自他們對(duì)當(dāng)前學(xué)校教育模式和理念的不認(rèn)同。應(yīng)當(dāng)承認(rèn),今天的學(xué)校教育仍然存在諸多問(wèn)題,“大班額”現(xiàn)象突出,培養(yǎng)模式單一,難以顧及學(xué)生的不同特點(diǎn)與需求,難以真正做到因材施教。同時(shí),今天的學(xué)校教育在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、文明禮儀養(yǎng)成等方面也存在一定缺失。從這個(gè)角度看,如何規(guī)范辦學(xué)行為,如何創(chuàng)新培養(yǎng)模式,如何根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和身心發(fā)展規(guī)律,把國(guó)學(xué)經(jīng)典引進(jìn)校園、引入課堂,是當(dāng)前學(xué)校教育需要認(rèn)真研究解決的問(wèn)題。(作者系教育部教育發(fā)展研究中心基礎(chǔ)教育研究室主任、研究員)